Библия в картинах

Главная › Ветхий Завет › Бытие

Бытие 3
Грехопадение

Третья глава рассказывает, как змей заставляет жену усомниться в слове Бога и как мужчина и женщина едят запретный плод. Затем приходят стыд, страх, жизнь в трудах и, наконец, изгнание из Эдемского сада.

Текст: Синодальный перевод (общественное достояние). Заголовки, введение и иллюстрации: Imago Biblia.

Стихи 1–5

Змей

Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?

И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,

только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.

И сказал змей жене: нет, не умрете,

но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.

Под деревом с золотыми плодами большой змей, обвивший ветку, говорит с женой, которая тянется к плоду; муж смотрит.

Стихи 6 и 7

Запретный плод

И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.

И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.

Жена даёт мужу надкушенный золотой плод; оба в опоясаниях из смоковных листьев, змей наблюдает.

Стихи 8–13

«Где ты?»

И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.

И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: Адам, где ты?

Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.

И сказал Бог: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?

Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.

И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.

Вечером мужчина и женщина в страхе прячутся за деревьями сада, а между стволами проходит свет.

Стихи 14 и 15

Приговор змею

И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;

и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.

Символический образ: нога человека ступает на голову змея, ползущего в пыли и пытающегося укусить.

Стихи 16–19

Труд и прах

Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.

Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;

терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;

в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.

На закате мужчина с трудом обрабатывает землю, полную камней и колючек, а уставшая женщина сидит на камне.

Стихи 20 и 21

Одежды кожаные

И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих.

И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.

Мужчина и женщина в кожаных одеждах стоят рядом в мягком вечернем свете.

Стихи 22–24

Изгнание из сада

И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.

И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.

Мужчина и женщина уходят из сада, видимые со спины, а вход охраняют два светлых херувима и пламенный меч.